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第一百四十三章 祭祖

秦二世元年腊月初六,扶苏车驾终于到达雍城。

不过在他下榻寝宫之前,还需要先一步前往秦非子等历代秦国先君的宗庙祭拜。

扶苏按照礼官的要求,不停跪拜的时候,突然觉得应该尽早生一个儿子,并册立为太子。

这样以后类似于这种小规模、但仪式繁复的祭拜可以让太子去做,自己在一旁优哉游哉的搂着孩他娘看着就行。

跪、拜,献上祭品;跪、拜,献上祭品……

扶苏决定等到腊祭之后,再对这里的宗庙进行改造,效仿后世的太庙,在祭祀的时候,把牌位集中到一起,一波流……

只是当他这个念头出现在脑海中的时候,秦非子的牌位似乎莫名摇晃了一下。

嗯,一定是错觉……扶苏收摄心神,将祭品放在供桌之上。

其实若是较真的话,雍城虽然是秦人旧都,但却并不是秦的祖宗所在之地。

秦是高阳帝之女,女修的后人,女修生大业,大业生大费,大费在禹王时赐姓为嬴,之后到了商朝,蜚廉是商纣的臣子。

蜚廉生有两子,一名恶来革,这是秦人的先祖,第二个叫做季胜,他是赵人的先祖。

武王伐纣时期恶来革战死,蜚廉带着族人向东投奔奄国,之后追随纣王之子,武庚。

周成王时,武庚联合奄、徐等十七国反周,却被周公旦、伯禽父子和姜太公联合镇压,史称三监之乱。

武庚兵败被杀后,嬴姓之人被强行迁徙至‘邾zhu]’,也就是现在的甘肃天水一带。

因为秦人的祖宗恶来革死的早,再加上季胜的儿子孟增受到周成王喜爱,所以季胜这一支嬴姓族人就逐渐显赫起来。

季胜生孟增,孟增生衡父,衡父生造父,造父善于驾车,追随周穆王驾车平叛,于是受封到了赵地,成为了赵国的祖宗。

而恶来革这一支嬴姓族人则混的比较惨。

恶来革生女防,女防生旁皋,旁皋生太几,太几生大骆,大骆生非子。

非子擅长养马,受到周孝王喜爱,周孝王本来是想让他成为大骆的嫡嗣,但大骆的老丈人是申候,申候为了自己亲外孙的嫡子地位,向周孝王提出抗议。

周孝王无奈之下,干脆‘使非子复继赢氏祀’,并赐予了非子一小块封地,让他为自己继续养马。

于是非子的后人就成了嬴姓的大宗。

值得一提的是,当年非子养马的犬丘,也就是今礼县盐官镇,在后来的很多年都是西北地区最大的骡马市之一。

到了秦庄公元年(公元前821年),周宣王召见秦庄公兄弟五人,派给他们七千士兵,让他们率领前往讨伐西戎,秦庄公大胜而归。

周宣王于是封秦庄公为西陲大夫,并将原大骆之族所居住的犬丘(礼县)之地也赐给秦庄公作为封地。

秦庄公共有三子,长子名为世父,世父以‘戎王不死,(本章未完,请翻页)

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