京都的冬末照例很冷，因为靠近琵琶湖，本身土地也相对卑湿，连右京长安都因为沼泽星罗棋布而逐渐废弃。现在的京都大致也只是当年平安京的一半罢了，不过左京洛阳因为承平二百数十年，确乎有几分风味。
此番忠右卫门是随着幕府向朝廷派遣的使团前来的，自然不再需要自己找下脚处，幕府在京都是有二条御所这个将军行宫在的。如今德川家庆没有亲自来，但不妨碍德川庆保和水野忠邦入住。
不住将军様的御殿就是了！
将军様的使臣到了，朝廷自然不能毫无表示，先是经由京都所司代井伊直弼同幕府方面私下商议升殿的时间，在大致确定之后，便派出武家传奏德大寺实坚和坊门俊明前来详谈。
两位武家传奏以德大寺实坚为主，至于坊门俊明实际上只是个陪衬，前任武家传奏日野资爱在弘化二年，也就是去年十月底病逝了，坊门俊明临时替补，哪里懂什么同武家交涉的事情。
眼前的公家嘛，早就被幕府初年的三任将军连打带削，给压的只剩下一层皮了。甚至这层皮如今也是千疮百孔，到处透着风。连天皇带二千家公家，俸禄只有区区十万石，这点收入够干啥？啥也干不成。想要给公卿们维持虚无的体面都难，可不就是被揭了皮了嘛。
不过就算是揭了皮，忠右卫门也能从他们骨子里隐隐流露出的那种心气，感受到他们对于武家的鄙夷和反感。也不知道这种虚无的高傲是由何而生的，更不知道他们是怎么维持这股子心气，从外面硬装出一副人模狗样的。
要说隔壁的带清，那带清当年也是武德充沛过得，有银子的时候，大仗小仗就没停过。一直到第一次中英战争以前，道光皇帝还平定了张格尔之乱。始终把那么大一块地方攥在手里，没想过撒手。
可眼前的公家有什么？既没有钱也没有兵，甚至连文化水平都未必有多高，幕府养了那么多的儒学家，像是林大学头家，代代的儒门，幕府的御用笔杆子。常年战斗在嘴炮的第一线，战斗力……
恩！幕府的舆论战斗力现在拉跨的厉害，林家也不行了。忠右卫门转头就把这事情给记在小本本上面，幕府的社会舆论掌控力大大下降。只是因为对面的公家更加拉跨废物，所以没有完全表现出来。以后有机会，那是一定要抓一抓这块的。
反正忠右卫门感觉这帮子公家连对德川庆保和水野忠邦都带着敷衍，更别说咱们这种随员了，名义上的高家今川范叙和他们协商时间，他们绷着面皮，那种似笑非笑的样子，说不出的别捏和反感。
端坐在一侧的松平齐宣虽然面无表情，可是忠右卫门也从他的眼中看到了一丝不耐烦。不是那种虚应故事感到无聊的不耐烦，而是对眼前公卿作态的不耐烦。
等水野忠邦和他们敲定了日子，把人送走，幕府这边的气氛，明显一改。就算是内心里十分重视封建秩序的德川庆保，也皱了皱眉，小小年纪便感觉到了公家对武家的敌视。
“这般作态，殊为扭捏！”走出殿内，松平齐宣靠近忠右卫门，说的话其实相当的不客气。
“数百年来，皆是如此……”忠右卫门以前只是耳闻，并没有直接体会，现在才算是见识到了。
“还是过于迁就这帮蠹虫，须得好生敲打一番！”
“合该如此。”
这有什么不同意的，留他们在这个世界上也是浪费粮食，除了几家传承了一点音律文化的留下，算是有个用处以外，其他的公家你说留下来有什么用？忠右卫门感觉这帮货早就应该扫进垃圾堆里，丢掉完事。
甚至宫中禁里那位，又有什么用处？他一个现世神，现在有几个人晓得？占据全国人口百分之八十以上的农民认识这位？听说过这位？把他奉为神明了？
要不是另一条历史线上，大规模，长时间，前后半个多世纪的造神运动，他能有未来的那个“神”性？
就和暹罗那边已经蹬腿的那位一样，你们以为暹罗是一直要行跪礼的。可没有呢，人家早就废除了这些封建垃圾玩意儿，还不是被暹罗老百姓誉为神明一般的那位给强令恢复的。
只要他活的长，熬过了那么两代人，可不就把全国上下的老百姓都熬成傻比。他吸了老百姓的血，吃了老百姓的肉，对着老百姓敲骨吸髓，老百姓居然还心甘情愿的给他磕头，把他当做神明一般供奉。
更加夸张的是人家暹罗自己的被洗了脑也就算了，还有外国的跟着也去信这一套，那真是又蠢又坏。
也就是咱们位卑人轻，要是未来有机会，未必不能对此做点什么！
“对了，忠右卫门，三千两送到那边去了吗？”跟在后面出殿的德川庆保先和松平齐宣点了点头，打了个招呼，看到忠右卫门在，便问了一句。
这样的朝廷，幕府还要花钱养着他，真是说不出来的一件事。眼巴巴的上赶着去给他们送钱，这人死了挖个坑一埋拉倒，还办什么花里胡哨的，浪费了。
“这就去送，您请放心。”嗐，心里不爽归不爽，这事情还是要做的。
“早些送去，免得落人口舌。”水野忠邦也走了出来。
“省得省得！”忠右卫门连忙答应。
“我同你一道去。”松平齐宣反正没有差事在身上，他巡视畿内诸山才结束，现在临时滞留在京中，协助幕府办理仁孝天皇丧礼。
之前说过，皇太子统仁尚未践祚，因为已经十六岁，早就不居住在禁里之内了，现在在宫外另有居所。据说这位统仁是个十分保守的人，一切事情都循规蹈矩，同时又恪守封建礼仪，从不逾越一分。
“岩仓具视，你又来送哀诗了啊……”守卫府门的侍从语气中不无嘲笑，而门前站立的年轻人则不为所动。