处在危机状况下，找机会小睡片刻，以完全的姿态应对突发情况，这是战斗专家的心得。由于已经提前布好结界，无论谁靠近都能立刻醒过来。在保持待命状态的现在，在几分钟之内把意识切换为浅睡眠状态，缓解身上积蓄的疲劳也是可以的。
可是，现在的切嗣却没有这种常规的想法，虽然去除感情、保持最佳状态这种做法是“机械”，但不惜烧毁自身也要超越极限的这种做法也是”机械”。让自己自动切换为这种启动状态的，正是迫切逼近的“决胜”的预感。
现在切嗣所处的位置，是位于冬木市深山町西面的圆藏山山腰、柳洞寺背后的湖岸。
昨天晚上，切嗣在远坂府邸确认了时臣被杀以及言峰绮礼复出，虽然立刻对新都的教会强袭，可是，本是代理人大本营的那里空空如也。不到一小时之前，那里还有人的踪影，从这一点看，时间相差不大。由于侵入间桐邸颇费了些功夫，造成了致命的时间损失。
这时，切嗣完全断了搜索爱丽丝菲尔的念头，因为，如果继续执着于她的事，自己将更深地陷入敌人的计策中。为了抓住胜机，切嗣不能成为一个为妻子着想的丈夫，而要成为追求圣杯的ster。
由于失去了可以称为艾因兹贝伦阵营中王牌的“圣杯之器”，切嗣不得不以御三家之外的ster的身份参加圣杯战争。不实施发挥优势、以彻底防守的姿态优势敌人出现失误的计策，而是必须先找出对手发动突袭。在这种考虑下，先于对手行动的有效策略，就是从现在预想的终盘战地点入手，提前布下陷阱。
表面上看起来，圣杯战争形成了生存战的态势，随着战况的推进，逐渐呈现了攻城战之相。只要将执行圣杯降临仪式作为最终目的，确保适合作为祭坛的场所就是胜利者不可避免的问题。
在冬木，有四个地方具有适合召唤圣杯的灵格。
第一位是拥有天然大洞窟”龙洞”的圆藏山。在那里，设置着以由斯苔萨为基盘的大圣杯，作为只有御三家知道的秘密祭坛，从一百八十年前，那里就是最有可能的地方。
土地的提供者远坂家拥有把最佳的灵脉当作据点而占有的优先权，可是，充溢于圆藏山的魔力过于强大，以培养下一代术师的场所而言，那里过于危险，所以他们把居城定在第二位的灵脉，那就是现在的远坂邸。尽管那里对大圣杯而言稍有欠缺，但灵力足以支撑圣杯降临。
第三位的灵脉虽然让给了移居而来的间桐家，但那里的灵力与间桐一族的属性不相符，因此间桐邸建在别的地方，原来的灵脉由之后介入的圣堂教会占据。那就是现在的冬木教会所在的山丘。虽然与圆藏山相隔遥远的距离，位于河岸另一边的新都郊外，其灵格却不亚于第一位和第二位。
第四个灵脉以前并不存在于这片土地，而是三大灵脉经魔术加工后流出的变调的魔力源，在一百余年的岁月里积累、聚集于一点而成，也就是后发的灵地。在之后的调查中，确认了那里具有足以进行仪式的灵格，从第三次圣杯战争开始，那里就被标记为候补地。现在，那里是新型住宅区正中央。问题的要点在于，新兴市民会馆就建在那里。
就算得到“圣杯之器”，言峰绮礼也必须在四个地点中的一处完成仪式。如果能提前布下陷阱，设下埋伏，便有足够的机会翻盘。由于冬木教会处于无人状态，切嗣反而可以优先确保冬木教会和远坂邸这两个第二、第三灵脉。为了最大限度地利用这个不幸中之大幸的优势，切嗣在早晨来临之前带了大量的炸药，在这两处建筑设置陷阱，到了白天，则以柳洞寺为新据点，继续观察情况。
切嗣认为绮礼很可能将圆藏山选为进行仪式的场所。敌人从冬木教会消失，虽然有隐藏的意图，但既然放弃了与先确保的灵脉，可以推测他的意图从一开始就是在更高级的灵地进行仪式。这样一想，在消灭了远坂时臣之后，就算得到了远坂邸，绮礼也很干脆地离开了。那么，剩下的只有圆藏山的大圣杯了。
当然，这一切也许都只是让对手得到错误情报的障眼法，绮礼再次回到冬木教会和远坂邸的可能性并不是零。因此，切嗣在这两处建筑里布下了一旦踏入就绝无可能生还的陷阱。只要能在爆炸后的瓦砾中得到”圣杯之器”，胜利就不费吹灰之力——当然，关于爱丽丝菲尔的生死，他已经不再考虑了。
此外，如果对方意图如此，作为第四灵脉的冬木市民会馆就不能不考虑。不过，关于这个，切嗣认为只派遣一个监视用使魔过去就可以了。第三次圣杯战争之后才被确认灵格的那个地方，现在并不属于任何势力，也没有施加任何咒法防御，是一块”未开发的土地”。与其他三处灵地“易守难攻”的地势相比，从魔术战的观点来看，市民会馆完全没有形成任何险要之处。
就算言峰绮礼出现在市民会馆，到时候只要正面攻击就足够了。虽然是最糟糕的情形，但风险也最小。从优先顺序考虑，首要的还是圆藏山。
如果舞弥没事的话，一定可以让她确保市民会馆，而自己以完全的准备迎击绮礼。可是，就算后悔，这也是不可能的事。现在能依靠的，只有自己。
切嗣突然想起娜塔莉亚死去不久之时的事。没有组队的单独行动次数出乎意料地少。之所以感到意外——是因为最后活下来的只有切嗣一人吧。
回想起来，切嗣曾经走过与孤独无缘的人生，那也是比孤独更加残酷的生涯，总有某人陪伴在切嗣的身边，而造成这个”某人”被杀，或者说死亡的原因的，不是别人，正是切嗣自身。
舞弥、爱丽丝菲尔，都是从邂逅的那天开始就注定要分离的人。结果，又留下切嗣一人独自面对最后之战。以这样的形式开始，又以这样的形式结束，这一定是卫宫切嗣的天命吧。自己这样的人总是要忍受某人丧失生命，这种不合常理的事情怎能原谅。
——设置在柳洞寺的山门前的结界，能够感知任何存在的接近。切嗣停止了不必要的感慨，拿着卡立科短冲锋枪观察着寺内的情况。不过，没有必要警戒。靠近的魔力波动，是切嗣早已经熟悉的。
说起来——这个最强的助力却没被算进同伴里，切嗣自己也不禁失声笑了起来——她还活着。把这个在切嗣的策略之外行动的高贵骑士算进”同伴”中究竟是好是坏，谁也说不清楚。
就算躲藏起来，servant也不会弄错ster的藏身之处。saber来到切嗣躲藏的地点，在对话的范围之内以及射击的范围之外这一微妙的地方停下了脚步。这个对于亲密交谈过于遥远的距离，正是servant和ster心灵的距离。
修长的服装，凛然而立的身姿一如既往，可是她的脸上却显露出难以掩饰的憔悴之色。她那侍奉在爱丽斯菲尔身边事的凛然目光，明显地失去了那时的气势。
切嗣以无言的目光迎接她，saber也只是在形式上打了个招呼，就悄然把目光垂下，开口说道。
“——从昨晚开始，我就一直在寻找爱丽丝菲尔的下落。可是，目前依然毫无线索……抱歉。”
这个被自己毫不犹豫放弃了的servant，在昨天晚上究竟花了多少时间寻找爱丽丝菲尔，切嗣并没有兴趣知道，也没考虑过该如何回答。
到了这个时候，saber的目的仍然是“拯救爱丽丝菲尔”。
从昨天半夜到今天早上，切嗣精心为言峰绮礼准备死亡陷阱的这段时间，这个servant也许一直和无头苍蝇一样，在市内奔跑着，搜许爱丽丝菲尔的下落。
……这是骑士的坚持，还是对曾经侍奉过的主人的愚忠……她的行动，是完全没有计划性的愚策，同时也是对早已不考虑妻子的生死，着手进行另一计划的切嗣的痛切批判。
当然，saber并不是为了批判他而来，只不过是搜寻爱丽丝菲尔的途中经过柳洞寺，感受到ster的气息而来。仅仅两天没见面的两人再次看到了行动和方针上的差别，也再次确认了两人之间越来越深的隔阂。
忍受着切嗣从淡淡树影下投来的冰冷目光，saber的心中产生了一种强力的预感——也许，直到战争结束之前，她都不可能与ster用语言好好交流了吧。
“……那么，我继续搜寻爱丽丝菲尔。一旦发生什么事，请像以前一样用令咒召唤我。”
说完，saber转身离去。当然，切嗣并没有叫住她，也没有对她的辛劳表达任何谢意。
站在争夺圣杯的立场上，切嗣的行动是上策，saber也理解这一点。正因为这样，她坚信把这里交给他就没问题。也没有对自己扔下切嗣一人的行为感到不安。一旦到了需要servant的时候，令咒的强制力可以超越空间将她召唤回来，这一点，昨天已经实际确认过了。
走下连接下界与山门的石阶，在阳光的照射下，saber不快地眯起了眼睛。
没有必须击倒的敌人，也没有找到必须守护之人……有的，只是不带片刻犹豫的直觉。
前往之处未定，唯有刺痛全身的焦躁感，驱使她从寺内离开。
············
反季节的夏日酷暑，和言峰绮礼毫无关系。
冰冷的水气沉淀在黑暗中，与地表的喧嚣完全隔绝。作为等待夜幕降临而行动的场所，这里具备了所有绝佳条件。
被离开冬木教会的言峰绮礼当作临时藏身之处的，是雨生龙之介及其曾经的据点，血腥尽染的地下空洞——也是在冬木市地下水道网深处的蓄水池。而且，这里是让他以前召唤的assassion颜面尽失的因缘之地，因为这种记忆让言峰绮礼想起这个潜伏场所，这实在是讽刺。
以前，在璃正的指示下，被所有ster当成目标的caster在艾因兹贝伦森林的混战之后依然生存，这就是这个地方的隐秘性的最佳证明。唯一找到并踏足此地的rider及其ster，到了现在，不会再留意caster的工房。
在确保安全的基础上，绮礼对现在的战局做了回顾。
在排除了远坂时臣、笼络了间桐雁夜、确保了圣杯之器的基础上，让saber与rider之间形成互相僵持的局面，自己的所在地也未有人知———
这一切，都是在他下定决心复归圣杯战争之后，一天之内取得的成果。
虽然其中有运气的成分，但无论什么事情都不可能一帆风顺，一出手就改变了混乱无序的战局，绮礼本人也感到非常吃惊。
战局初期远坂时臣具有的优势，现在已经被绮礼篡夺并接手了，本次圣杯战争中作为最强servant现身于世的archer被收入手中，由于相生相克关系而成为其强敌的berserker也和其ster一起成为了傀儡，现在没有什么能威胁到言峰绮礼了。
无论saber与rider的对决中胜出的是谁，只要胜利的一方被archer的超宝具歼灭，servant战就决出胜负了。万一骑士王和征服王都生存下来，或者说，双方和解并协力攻来，这时还有berserker这个重要人物可以阻止他们。虽然由于葵的事情，间桐雁夜几乎变成废人，但berserker会自发地攻击saber，所以不需要ster的命令。
虽然在与rider之间那场难以预料的战斗中，定下三四个计策就没问题了，但archer并不同意那样做。这场战斗不是绮礼个人的事，而是英雄王的战争。绮礼认为，既然即将面对面的争霸是斗士的希望，就必须尊重其意愿。这一点，可以说是言峰绮礼与其他把servant当作工具使用的魔术师们最大的区别。
本来，在与archer的关系上，他连一道令咒也不打算行使。对于拥有如此强大自我意识的男子，如果用强硬的形式使唤他按照自己的意志行事，只会得到反效果。不把这个servant当作旗子操纵，而是当作天候、风向那样的环境因素加以利用才是最好的办法。水手无法操纵风向，但能够通过帆自在地控制船。两者是一样的道理。