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第六十七章 一点感悟

一大清早,明兴街文和馆就有朗朗的读书声响起。

学子们在读书堂做着早课,而顾禾洛娜潘多拉和鹿九,在正堂这边听魏夫子解惑,顾禾想知道教化家怎么看待教化家系属于鬼宿。

“以甲骨文推论,东土文明里最早神是神,鬼是鬼,两者不会混谈。

“神从申,申是大自然的闪电,是自然力量。

“鬼是由‘人’和‘田’构成,田是个异形字,意为‘大头’,有大头的人,即是人死后的状态,是为鬼。

“后来,申加上‘示’就成了‘神’,人类可以通过祭祀请申上身,自然力量附体,神就出现了。鬼加示则是请鬼出现,与死去之人对话,与祖宗对话。”

顾禾一边听,一边喝着清晨份枸杞水。

这已经是他们三人来到东土街的第四天早上。

这几天里,他时不时听魏夫子讲讲课,挺有益助的。不管老范是谁,都不是一个好老师,而魏夫子真的解了他在超凡领域的很多疑惑。

当然,大部分时间是外出逛玩,鹿九的钱包都被掏空了。

经过连番的美食,圣水涨到65;但牛郎值这几天进展缓慢,只升到二档10。

青云七子的故事似乎从争鸣茶馆传开而又落下,明兴街街头没出什么动静。

他们有听说虎威镖局内部称当年江湖事已了,如此说来那笔旧日恩怨不会影响到他们才对,镖局讲信誉,镖物是谁的就是谁的。

问题就在于,当年既不是他们寄下的镖物,现在也没有当年寄存的凭证。

他们更不会声张说里面是密钥程序段,只能凭大概寄存日期去人家的仓库里寻找。

这样跟虎威打交道就不一定讨得了好了,被认为找茬都有可能。

再说人心都是肉做的,“封少侠”原来是封老掌柜的独子……

“鬼吗。”洛娜听着嘟囔,“可能还真有。”

她还见过,还是一只祖宗鬼,现在还折腾着想真来一场对话。

“信息幽灵。”顾禾欲盖弥彰地说了句。

“那就是我们这个纪元的鬼,说得也没错。”魏夫子抚抚长须,老脸不因为频被他们打断而生气,继续温儒地讲道:

“这个示字就是东土与天神教派的不同之处,人可以沟通神鬼,人也可以转为鬼神,人变鬼,鬼可以成神,人鬼神渐渐就混为一谈。”

鹿九满脖子的宗教饰物哐响当,现在没了貔貅,多了一个关公小雕像。

关公是武圣,也是财神。

关公怎么就成了财神,鹿九也不知道,但别人说关二哥招财,那就试试吧。

这种事儿就不会发生在天神教那里,这样就是异端了。天神教认为只有一个天神,其他不管是天使圣人圣徒什么的都不是神,不具备神力,只是借神之力。

不过,三重伟大教会,第五纪的主导者,是天神教的隐秘派,当时亦是异端,主张亚当无罪,人可以获取奥秘知识通过火剑之路而得到赫尔墨斯那般的神力。

也就是那些炼金术士占星术士和医生的追求。

但于东土而言,不是那一回事,关二哥就是可以成神,还是财神。

“周礼,论教学派,根基是为‘宗族联结’。一家有一家之宗族,一国亦有一国之血族,家国天下,东土子孙,以礼法联结属于同一祖先的天下人。”

魏夫子又说道,“所以对于东土人,最大的神明就是祖先。

“好的祖先,先是成鬼,但最后都会变成神。

“不论是祠堂宗谱寺庙,都在起着教化规范的作用。

“敬鬼神而远之,尽人之事,至人而成鬼,由鬼而入神,造福今人也造福后世子孙,得万民祭拜供奉,受万代子孙景仰。这是古来东土人的一个最高境界。”

“哦。”顾禾明白过来一些了,想起“你死后有何颜面去见列祖列宗啊”……

这确实是东土精神,鬼之一字,是宗族联结的一大根基。

只不过在流光城,就算在东土街,这种精神也正在摇摇欲坠吧。

没人在乎列祖列宗怎么想,反正列祖列宗也没力量保佑子孙。

人与人之间,通讯是更方便了,但即使是血缘家族,也正失去联结,越发冷漠。

“人皆有神性。”潘多拉亦在思索着,“我喜欢这种观点。”

“那就是说,我如果牛逼大发了,那我也有个洛娜庙什么的?我喜欢这个。”

洛娜仰眸想着道,“我可以保佑别人,唔……开车不出车祸。”

“‘神性’不是最准确的论教观念。”魏夫子抚须地说,“自然学派强名曰道,我们会称之为天。天生万物,万物皆有灵,因而物也可以成神,妖也可以成神。

“孟子曰:万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉;强恕而行,求仁莫近焉。”

“从万事万物中去求索个中的灵性与联结,达至天人合一至仁至乐的境界。”

魏夫子是个大教化家,对于各个主职都能讲上几句,又知道顾禾与潘多拉都是玩偶系,这时就有意点拨道:

“对于玩偶系,感知万事万物的生命力,自身与之联结,就是一种强恕而行的方式。玩偶的感知越多,联结越多,灵性也会越高,像玩偶容器的容量也会更大。”

潘多拉沉默了下,“噩梦也有灵吗?”

“万物都有,因人而异。”魏夫子说着,颇有具体需要你自己领悟的意味。

顾禾瞧瞧手中的奇物大杯杯,夫子的这番话对他还真挺有启悟。

玩偶系是第一纪第一主职,观念与意象最为原始自然,没那么多后世纪元演化出的条条框框,反而很能贴近天人合一这种玄之又玄的意象。

尤其是圣杯程序,圣杯中级的激活奇物,万物皆备于我……

他想着这句话,心头有感悟若隐若现,忽然圣杯程序似在跃动。

【圣杯,程序级别:中级25,↑5】

顾禾不由惊喜,妈耶,看来确实是这个领悟方向,自己得多琢磨一下。

“你们真听得懂吗?”洛娜抓抓头,“怎么我就越听越糊涂。”

“呃,可能因为你不是东土人……”顾禾说道,心里说你就是那种静不下来的学渣太妹,“潘女的话,潘多拉姓潘,应该是东土人吧。”

“我姓劳斯利。”潘多拉说。

“我才是有东土血统的好不!可能有?可能没有?”洛娜一头凌乱黑发摆动,骨血佬的血统都混得很杂,“可能还是有。”

见他们都有所感悟了,魏夫子的早晨授课至此结束。

鹿九一边与顾禾潘多拉交流着刚才夫子的传授,一边又带他们出去逛街。

他们谈得兴起时,鹿九连连感慨说,子又说对了,这叫三人行,必有我师焉。

至于另一人,洛娜双手摆弄着武士刀,漫不经心地跟在后面。

虽然他们来几天了,光是一个明兴街就还有很多地方没去过呢。

天气预报说今年的初雪可能会在今天来临,但现在还未见有雪花飘下,吹拂而过的寒风虽冷,街头上却十分热闹。

东土风味的两边商铺之间,仍是人来人往,特别是石坛擂台那边人声喧嚣。

那天的比武招亲最后怎么样了,鹿九还找人问过,好像说那个中年大叔最后也没挑上哪个好汉当女婿,因为他们都连大叔都打不过。

这时候,顾禾突然很意外地听到一个熟悉的慷慨激昂的女性声音:

“信息过载的一个表现是,我们没办法进行深层次的思考了!我们听着复杂的话,看着复杂的文字就觉得头痛,只想快点躲回熟悉的信息茧房里!”

顾禾顿时眼睛一瞪,“简?诶,你们看,那不是简吗?”

洛娜也看到前面不远有一道布衣身影站在街边,朝着来往的路人叫喊着低科理念。

“那位是?”鹿九好奇了。

“你可以看得到的低科奇人。”顾禾说道。

顾禾简单地介绍了一下,鹿九听得高兴,有朋自远方来,不亦乐乎?反正自己的钱包都已经空了,而关二哥还没发力,再来几个朋友也没关系。

“顾兄,听你这样说,简姐可谓也是个教化家啊。”

“我就知道断电人是心宿旁门,是要以低科生活反控制的。”

一行人聊着走了过去,简也瞧见他们了,停下宣讲话语,朝他们打过招呼。

“简,你怎么会在这?”顾禾上去问道,又给她和鹿九引见。

“我在寿惠街讲了有一段时间了,大家都听熟了,就想换个地方讲,那天听你说起过明兴街,就过来这边看看怎么样。”简颇有雄心,“听说大道至简,我觉得行。”

顾禾都习惯她风雨无阻在寿惠街的身影了,像是个地标,没想到她也会移动。

而且她是骑着自行车过来的,车宝就在旁边,这辆破旧自行车从歌舞伎町经花园区,又穿过东土街西区中区而抵达这里,简直是行万里路。

简打量着鹿九满身的宗教饰物行头,那衣袍的繁杂图案里有着低科族的标志……

“鹿九小兄弟,你也相信低科理念吗?”她问道。

“信一点。”鹿九语气坦荡,“我听说低科奇人招财,就往身上穿看看效果。”

“什么?”简一愣,“低科奇人,招财?”

“这事说来话长。”顾禾说,对于东土人,很多很多的奇人神人都有招财作用。

回头鹿九把老范的胖脸往衣服上面绣,说也能招财,他都不会感到奇怪。

“什么电子产品都不买,省下了钱,不就招财了嘛。”洛娜觉得一点不话长。

简皱了皱眉,鹿九却顿时有所明悟,刮目地看向洛娜,“三人行,必有我师……”

这都五人行了,他们叫上简先别宣讲了,去游览玩玩,简也想熟悉一下地方,就推上自行车跟着。

众人在街头上边走边聊,这可真是热闹了。

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