实际上在韩进率领大军出征拜特盟的时候，阿道夫已经把整座圣冠城都变成了教区，但他没有往其他卫星城市发展，不管态度怎么激进，行动总该保留些分寸，阿道夫毕竟是个久经沧桑的老者，人类世界也许很难挑出比他年纪更大的人了，他不可能像年轻人一样肆无忌惮。笔、趣、阁biquge。info如果真的把教区完全扩，等于把韩进逼近了绝路，或者背水一战，或者彻底臣服，再没有别的路可走。
而且所谓圣冠城教区的体系非常不健全，通常情况下，教区拥有不小的权力，并行于世俗权力机关，至于到底谁在上、谁在下，从来没有定数，完全取决于两个抗衡者的权谋水平、态度、实力等等，例如杰狄斯以前的教区，杰狄斯就拥有首席发言权，不管是尼古拉亲自分封的领主，还是手握千军万马的将军，都要在杰狄斯面前行跪拜礼。而尼古拉亲自坐镇的铁腕城，由教廷另一位大主教扎克里亲任教区主教，他却被尼古拉压得死死的，不能怪扎克里无能，换了杰狄斯，一样不会去挑战尼古拉的权威，最后，气得扎克里辞去教区主教的职务，并且提议把铁腕城教区与杰狄斯的教区合并为一体，依然由杰狄斯担任教区主教，于是一个占地最广、意义最重大、也是最繁盛的教区诞生了，这也为杰狄斯与尼古拉彻底翻脸拉开了序幕。
两套体系，不可能没有矛盾，只是谁让得多、谁让得少的问题，而杰狄斯上面还有教皇，无法保持自己的主见，他必须维护教皇的权威以及教廷的利益，所谓人在江湖，身不由己！
而在圣冠城，杰狄斯能与韩进保持友谊，最重要的一点，是因为杰狄斯完全放弃了以前的理念，他从没有和韩进争过，要重新开设教廷了，去找韩进，然后韩进给他划出一片地域，资金不够了，去找韩进，然后韩进给他提出一笔钱，对任何有野心的人来说，这都是无法忍受的，地盘和资金，是实现野心的两大命脉，怎么会容忍被别人死死攥在手心里？但杰狄斯却是甘之若素，他不会再去争什么了，只要接受教廷的存在，让他自由的传播神的荣光，他便别无所求了。韩进说人心初定，还有强敌在外构成威胁，不是快速扩展教区的时候，容易造成混乱，行，他会耐心的等。韩进说神权与世权是两码事，圣冠城的领地可以承认光明神是唯一的神、真正的神，但教廷不能借此干涉世权，尤其不能用减轻赋税的名义征收信徒，行，他只管传播教义，别的一概不管。
在一些激进的教士眼中，杰狄斯无疑是一个可耻的投降派，有意思的是，在圣骑士和枢机主教中，杰狄斯却获得了多数支持，连老资格的亚都尼斯也站在了杰狄斯（本章未完，请翻页）